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N°40. L’émerveillement : de l’émotion individuelle au geste social
N°40. L’émerveillement : de l’émotion individuelle au geste social
Vandevelde-Rougale Agnès,
Comité de rédaction,
Necker Sophie,
Rémon Joséphine,
Préface au n°40 - L’émerveillement : de l’émotion individuelle au geste social
.
Partie thématique
Matton Nicole,
Guay Huguette,
Quintin Jacques,
Devenir sujet de son histoire : un apport à et de l’émerveillement
.
Lemarchand-Chauvin Marie-Claire,
« Wow ! », l’émerveillement dans la classe de langue
.
Sénécail Alain,
Quarello Saskia,
Ordonez-Pichetti Oriana,
Cohen-Azria Cora,
Picard Marion,
Wobmann Léa,
Kloetzer Laure,
Une approche didactique de l’émerveillement : ces “presque riens” qui disent beaucoup
.
Laigle Guillaume,
La soirée d’observation publique : un espace de résonance de l’émerveillement astronomique
.
Raynaud Tecla,
«
C’est trop beau !
» : un émerveillement entre spontanéité et compétence professionnelle chez les artistes plasticiens-intervenants
.
Noris Elina,
La «
médiation sensible
» au musée est-elle une source d’émerveillement ? Vers une approche sensible de la réception
.
Wadbled Nathanaël,
Le mode d’existence merveilleux de la culture matérielle à Disneyland. Revue de littérature critique sur l’attachement à un objet de consommation culturel
.
Necker Sophie,
Rémon Joséphine,
Cannone Belinda,
Rencontre avec Belinda Cannone autour de l’émerveillement comme objet à penser
.
Des travaux et des jours
Pigeon Virginie,
Écopédagogie par l’émerveillement. Sensibilisation au paysage à travers les médiations cartographiques
.
Fiches pédagogiques
Rouzaut Maxime,
Enquêter en géographie prioritaire : le sport, un outil d’accroche sous conditions
.
Notes de lecture
Debord Raymond,
Gérard Neyrand (2024).
Critique de la pensée positive. Heureux à tout prix ?
, Éditions Érès
.
Varias
Gauthier Gilles,
Le mécanisme de production de l’offense discursive
.
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N°40. L’émerveillement : de l’émotion individuelle au geste social
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N°37. Apports conceptuels et méthodologiques des entrecroisements entre pratiques artistiques et sciences humaines et sociales : accéder à l’autre, agir sur les territoires
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